محمود صافي
233
الجدول في إعراب القرآن وصرفه وبيانه مع فوائد نحوية هامة
متعلّق ب ( يقلل ) ، ( ليقضي اللّه أمرا كان مفعولا ) مرّ إعرابها « 1 » . والمصدر المؤوّل ( أن يقضي ) في محلّ جرّ باللام متعلّق ب ( يقلّلكم ) أو بفعلي ( يريكموهم ويقللكم ) . ( الواو ) استئنافيّة ( إلى اللّه ) جارّ ومجرور متعلّق ب ( ترجع ) وهو مضارع مبنيّ للمجهول مرفوع ( الأمور ) نائب الفاعل مرفوع . جملة : « يريكموهم . . . » في محلّ جرّ مضاف إليه . وجملة : « التقيتم . . . » في محلّ جرّ مضاف إليه . وجملة : « يقلّلكم . . . » في محلّ جرّ معطوفة على جملة يريكموهم . وجملة : « يقضي اللّه . . . » لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ ( أن ) المضمر . وجملة : « كان مفعولا » في محلّ نصب نعت ل ( أمرا ) . وجملة : « ترجع الأمور » لا محلّ لها استئنافيّة . [ سورة الأنفال ( 8 ) : الآيات 45 إلى 47 ] يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذا لَقِيتُمْ فِئَةً فَاثْبُتُوا وَاذْكُرُوا اللَّهَ كَثِيراً لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ ( 45 ) وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلا تَنازَعُوا فَتَفْشَلُوا وَتَذْهَبَ رِيحُكُمْ وَاصْبِرُوا إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ ( 46 ) وَلا تَكُونُوا كَالَّذِينَ خَرَجُوا مِنْ دِيارِهِمْ بَطَراً وَرِئاءَ النَّاسِ وَيَصُدُّونَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ وَاللَّهُ بِما يَعْمَلُونَ مُحِيطٌ ( 47 ) الإعراب : ( يا ) حرف نداء ( أيّها ) منادى نكرة مقصودة مبنيّ على
--> ( 1 ) في الآية ( 42 ) من هذه السورة .